A többnejűség – ez a romlottság jele vagy a norma?

Tartalomjegyzék:

A többnejűség – ez a romlottság jele vagy a norma?
A többnejűség – ez a romlottság jele vagy a norma?
Anonim

A többnejűség kérdése az egyik legvitatottabb kérdés a modern világban. Ez is csak férfiaknak vagy nőknek szól? Elfogadható-e a társadalomban, vagy kiközösíteni és üldözni kell? Próbáljuk megérteni a probléma bonyolultságát.

A terminológiáról és a történelemről

a többnejűség
a többnejűség

A többnejűség vagy többnejűség az úgynevezett többnejűség vagy „többnejűség”. Ez a meghatározás kezdetben ezt a szót tartalmazza. Társadalmi értelemben azonban más értelmezést kapott: az ellenkező nem iránti kifejezett érdeklődést. A különböző kultúrákban a több szexuális partner problémája kétértelműen megoldott. Keleten ősidők óta az volt a szokás, hogy egy férfinak legalább 3 feleségből álló családja van. Ráadásul a legtöbb esetben többnejűségük nem a szexuális tevékenység megnyilvánulása, hanem presztízskérdés. Minél több nőt tudott egy férfi anyagilag ellátni (élelmezni, menedéket adni és ruhát, ékszert adni), annál magasabb volt a társadalmi helyzete. Ezért hatalmas háremek számtalan ágyassalhivatalos feleségek mellett. Ráadásul a háborúk, belső konfliktusok korszakában az államhatalom legitim utódlása érdekében fontos volt a keleti uralkodónak a sokgyermekes születés. Ebben az esetben pedig sürgető szükség van a többnejűségre, az idők kegyetlen valósága, a szükséges szintű orvostudomány és egyéb feltételek hiánya miatt.

férfi többnejűség
férfi többnejűség

A keleti vallás jóváhagyja és fenntartja ezt a hagyományt az iszlám felemelkedése óta a mai napig. Igaz, ma már nem minden országban legális, de de facto például Törökországban virágzik. Az afrikai országokban a többnejűség legális. Az európai kultúrában más hagyományok is vannak. Volt egy ugrás a többnejűségből a két házastárs családba. És ha például az ókori Júdeában a férfiaknak joguk volt feleségükön kívül ágyasokat is vinni a házukba, akkor később, a kereszténység létrejöttével az oldal bármely kapcsolatát az erkölcsi normák megsértésének tekintették.

A primitív társadalomban, amikor a túlélés kérdése volt az első helyen, a poligámia volt a norma. Ez meghatározta annak lehetőségét, hogy a nemzetség ne pusztuljon el. De minél távolabb ment Európa ezektől az időktől, annál merevebbek lettek a szabályok és a keretek. A monogámia egyre nagyobb lendületet kapott, és minden „baloldali” kampányt hivatalosan az illem megsértéseként ítéltek el, mint az árulás, a paráznaság. A közerkölcs azonban szelektív volt. A férfiak többnejűségét a biológiai életképesség, férfiasság, temperamentum és egyéb tulajdonságaik bemutatásának egyik módjaként ismerték el. Ha a nők, akik szeretik az ellenkező nem figyelmét ésszexuális szórakozás, az úgynevezett parázna, üldözték és megbüntették, akkor a férfiak általában így növelték tekintélyüket a társadalom szemében, tekintélyüket.

poligám nők
poligám nők

Azokban az években, amikor az egyház tekintélye nőtt, a közerkölcs valamivel szigorúbb volt a férfi viselkedés szabadságának megítélésében. A nagyobb világi szabadság idején az erősebbik nem szerető természete helyeslő és lekezelő mosolyt váltott ki. És a nők többnejűségét általában soha nem ismerték fel vagy hagyták jóvá. Kivételnek tekinthető a szexuális forradalmak korszaka.

A probléma pillantása a modernitás szemszögéből

Korunkban egyre gyakoribbak a magánélet, személyes élet, személyes tér fogalmak. A házasság előtti szexuális kapcsolatokat, valamint számos szerelmi viszonyt pedig egyre kevésbé szabályozza a közvélemény. Ez a szabadság lehetővé tette egy érdekes részlet kiderítését: a nőknek nincs kevésbé szükségük sokféle kapcsolatra, mint a férfiaknak. Általánosságban elmondható, hogy a szociológiai és szexológiai kutatások szerint a többnejűségnek nincs nemi orientációja. A legtisztább formájában ez biológiai jelenség. A monogámisták férfiak és nők között egyaránt léteznek. Valamint az egyéneket szerető. Csak valakinek van bátorsága felismerni szexuális és biológiai hajlamait, valakinek pedig nincs. Következésképpen a modern európai világban a női és férfi többnejűség kérdése az egyes egyének egyéni, személyes szükségleteitől és hajlamaitól függ.

Ajánlott: