Isten Anyja ünnepi székesegyháza. Belépés a Boldogságos Szűz Mária templomba

2024 Szerző: Priscilla Miln | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-18 02:16

A januárt joggal nevezik az ünnepek egyik leggazdagabb hónapjának. A szeretett újév és karácsony mellett fontos egyházi ünnepet is tartanak e hónap 8-án - a Boldogságos Szűz Mária székesegyházban.

Miért olyan fontos ez a nap vallási szempontból?

Az Egyház nem véletlenül ünnepli a Legszentebb Theotokos székesegyházat Krisztus születése másnapján.

Az Úr szolgái dicsérő imával fordulnak Jézus Anyjához, akit az Úr kiválasztott, hogy megszülessen Isten Fiát. A Biblia Mária szűztől és fájdalommentes születéséről beszél. Mivel ő a kiválasztott szűz, az egyházi szokásokban szokás Jézus anyját közvetlenül a születésnapja után tisztelni.

Miért hívják az ünnepet katedrálisnak?

Az Istenszülőt egész évben tisztelik. Számos egyházi rituálét szentelnek születésének, az angy altól kapott örömhírnek és így tovább. A Legszentebb Theotokos-székesegyház ünnepét azért nevezték így el, mert a tábornokokat célozza meg. Mária szolgálata. Békéltető istentiszteletről beszélünk, ahol imádkoznak az Istenszülőért, valamint a hozzá közel állókért és Jézus Krisztusért: Dávid királyért, Szent Józsefért és Jákobért.

Jászos József és Szent Jakab

Dávid számára a Messiás születése volt a legnagyobb esemény, annak ellenére, hogy az akció egy csúnya betlehemi barlangban zajlott. Máriának nem voltak rokonai, Jézus születése idején pedig csak Jegyes József tartózkodott a közelben, aki már tisztes korban volt, és a Szűzanya szüzességének őrzésére hivatott. A hagyomány szerint a zsidó főpap megáldotta Máriával való eljegyzése miatt. József sok éven át gondoskodott Isten Anyjáról és Kisbabájáról, és álmában megjelent neki egy angyal, figyelmeztetve, hogy Egyiptomba kell menekülnie. Pillanatnyi habozás nélkül felkelt, és maga mögé vezette Mariát és a gyereket. Józsefet még az idős kor sem akadályozta meg abban, hogy felelősséget vállaljon két ilyen fontos életért, és hogy gondoskodjon a megbízatásairól, Egyiptomban asztalosként kezdett dolgozni, és megélhetést keresett.

Test szerint Dávid az Úr őse volt, mivel a hagyomány szerint szükséges volt, hogy a Megváltó Dávid nemzetségéből szülessen. Nem kevésbé fontos személy az Úr közelében Jákób. Jegyes József fia volt első házasságából, ezért az Úr testvérének tekintik. Jámbor és Isten iránti odaadó lévén Krisztus halálból való feltámadása után a jeruzsálemi egyház rektorává nevezték ki.

Szűzanya-székesegyház: az ünnep története

Szűz Máriát a keresztény egyház kezdetei óta tisztelik az emberek. A Boldogságos Székesegyház ünnepe

A Theotokost, mint olyant, már a Krisztus utáni 4. században kezdték ünnepelni, amikor a ciprusi Epiphanius, Boldog Ágoston és Milánói Ambrus végezte az isteni liturgiát Krisztus születése tiszteletére, és azzal kombinálta. az Édesanyja számára. Ez az egyházi esemény csak 681-ben nyert hivatalos státuszt, amikor először tartottak zsinatot Szűz Mária, Jakab és apja, Jegyes József tiszteletére.

A január 8-i dátumot nem véletlenül választották ki. Az összes szent közül az Istenszülő részesül a legmagasabb kitüntetésben. Ezért a Szűzanya előtti tisztelgésként a lelkészek a legfontosabb vallási ünnep – a Megváltó születése – másnapján tisztelegnek neki.

Szűzanya-székesegyház: az ünnep jellegzetességei

Idővel egyes egyházi rendezvények népszerűvé válnak. Tehát január 8-án szokás ünnepelni egy vallási ünnepet - a Legszentebb Theotokos székesegyházat, de Oroszországnak megvannak a saját szokásai. Az emberek ezen a napon a "női zabkása" becenevet kapták. Állítólag a vajúdó nőket és a szülésznőket tisztelik. A falvakban január 8-án a régi szokások szerint leptéket sütöttek és vajúdó nőkkel kedveskedtek. A gyermekes parasztcsaládokban ezen a napon a szülők kötelessége volt finomságokat készíteni, vodkát vinni és íjjal meglátogatni a szülést átvevő bábát.

Régi orosz szokások szerint a Legszentebb Theotokos-székesegyház napján a nők különleges egységet éreztek az Istenszülővel, ezért kenyerét ajándékba hagyták. Általában az asszonyok pékárut sütöttek és vittek a templomba: a csemege egy részét őkaz oltárnál hagyták, egy részét pedig felszentelték és hazavitték.

Azt tartják, hogy ezek a szokások az Oroszországban sokáig virágzó pogányságból származtak. Ismeretes, hogy mielőtt az orosz földeket a kereszténységnek szentelték volna, az emberek sok istent tiszteltek. Köztük volt minden nő védőnője - Makosh, akinek kultusza átalakult, és keveredett a Szűzanya-székesegyház ünneplésével. A pogányság nyomait sokáig lehetetlen volt eltüntetni, különös tekintettel a nőket segítő istennők imádatára.

Vannak esetek, amikor a keresztény egyházak megjelenésével párhuzamosan a falvakban sok parasztasszony továbbra is minden ősszel ajándékozta meg a gyermekágyas nők istennőit. Ezek a megcsontosodott hagyományok felkeltették az egyházatyák haragját, de ennek ellenére még a büntetéstől való félelem sem akadályozta meg a nőket rituáléik elvégzésében. Van olyan vélemény, hogy a Legszentebb Theotokos-székesegyház ünneplése sok tekintetben az istentisztelet alatt és azt követően lezajlott pogány szertartások álcája volt. Az emberek ezen a napon lakomát rendeztek, körtáncot táncoltak, és továbbra is meglátogatták a vajúdó nőket és a szülésznőket.

Még a 18. században is folytatódott a pogányok üldözése, akik gondosan eltitkolták szertartásaikat a templomok elől. A papok a mai hagyományok nagy részét az ördög munkájának nevezték, zűrzavarba sodorva az összes parasztot. Még egy olyan nem triviális szokást is, mint a kásafőzés ezen a napon, a gonosz szellemek mesterkedéseinek tulajdonították. Érdekesség, hogy a papság a Legszentebb Theotokos-székesegyházban is tagadta a kenyérszentelést. 1590-ben a kijevi metropolita elítélte az embereket, eretnekségnek nevezve cselekedeteiket.

Ki másénekelték Oroszországban január 8-án?

Régi szokás szerint a Legszentebb Theotokos-székesegyház napja december 26-ra esett. A szlávok a Szűz Mária imádságos éneklése mellett tisztelegtek Dávid próféta emléke előtt, aki saját kezével tudta legyőzni az óriás Góliátot. A parasztok tisztelték ezt a szentet, és segítségért fordultak hozzá. Azt hitték, hogy akik hisznek és imádkoznak Dávidhoz, azok megszabadulnak a dühtől és a haragtól. Ez a hiedelem azon történelmi adatok nyomán alakult ki, hogy a próféta Saul fegyverhordozója volt, és gyakran kellett dallal és tréfával megszelídítenie a makacs férjet. Innen, Oroszországban született meg az a hiedelem, hogy útnak indulva a vándornak védelmet kell kérnie Dávidtól. Ezzel könnyű utat kell biztosítani számára, és megszabadulni mindenféle szerencsétlenségtől, beleértve a rablókat és a vadállatokat is.

Isten Szűzanya belépése a templomba

A kereszténység képviselői

vallások első kézből tudják, hogy a legjelentősebb egyházi események napjain a naptár piros csíkozású. Szűz Mária a Megváltó születésének történetének egyik legfontosabb szereplője. Ezért sok dicsérő szertartást szentelnek neki, beleértve a január 8-án tartott Legszentebb Theotokos-székesegyházat is. Az ünnep története az Újszövetség történetének szívébe nyúlik. A fontos események listája azonban itt nem ér véget, és sok más vallási szempontból is fontos esemény van.

A legszentebb Theotokos templomba való belépés egy ünnep, amely az ősi ajándékozásból eredt. Tizenkettőre utalaz év legfontosabb vallási eseményei, és december negyedik napján ünneplik.

A Giving szerint ezen a napon az embereknek meg kell emlékezniük a Szűzanya szüleiről: Annáról és Joachimról, akik hosszú életet éltek öregkorukig, de Isten soha nem jutalmazta meg őket gyermekekkel. A végsőkig hittek Isten igazságosságában, az Úrban bíztak imáikban, és megígérték, hogy ha ad nekik egy várva várt gyermeket, azt neki szentelik. Kéréseiket meghallgatta a Mindenható, és küldött nekik egy babát – a gyönyörű Máriát.

Amikor a lány három éves volt, Anna és férje Jeruzsálembe mentek, hogy elvigyék lányukat a templomba, ahogy az Úrnak megígérte. A fogadalom különös fontosságára való tekintettel Mária szülei gyertyát gyújtottak, és kísérő körmenetet szerveztek a lánynak. Fiatal szüzek követték őt, a rokonok pedig körülvették Máriát és szüleit.

Amikor a körmenet megközelítette a templom kapuját, Zakariás, Keresztelő János apja vezette papok várták őket. 15 lépcső volt Isten hajlékának bejáratánál. A szülők az elsőn hagyták a lányt, majd meglepetten nézték, ahogy lányuk önállóan feljut a csúcsra.

Zakariás üzenetet kapott felülről, hogy be kell vezetnie Máriát a templom legszentebb helyére, ahová évente csak egyszer kellett volna bemennie. Ettől a pillanattól kezdve feltételezhetjük, hogy a történelem nehéz és döntő időszaka kezdődött – indult útjára a Megváltó anyja. A legszentebb Theotokos templomba való belépés egy ünnepi esemény, amikor egy fiatal szűz elkezdte szolgálni az Urat szülei ígéretének megfelelően.

Mária tartózkodása a templomban

Joseph Flavius volt a krónikás, aki feljegyezte a Szűzanya életével kapcsolatos események történetét Isten házában. Azt mondta, hogy a lány egy szobában lakott más szüzekkel, és jámbor szüzek gondozása alatt áll. A lány fő foglalkozása az ima, a kézimunka és az imaolvasás volt. Maria szorgalmas tanuló volt, és gyermekkora óta a legjobbat nyújtotta.

Szabályok szerint

az akkori világban egy lánynak tizenöt éves korában el kellett hagynia a templom falait, és férjet kellett szereznie. Mária azonban ebben a kérdésben először tanúsított engedetlenséget: fogadalmat tett, hogy élete végéig szűz marad, és Isten szolgálatának szenteli magát. Zakariás bölcs volt, és felajánlotta a kiutat a helyzetből. Azt tanácsolta a lány idős rokonának, Józsefnek, hogy vegye feleségül, hogy tisztességes életet biztosítson neki. Ez azt jelentette, hogy Mary továbbra is feddhetetlen marad, és képes lesz teljesíteni fogadalmát.

A Boldogságos Szűz Mária templomába való belépés ünnepének története

Az esemény első említése korszakunk, vagy inkább a kereszténység korszakának elején jelent meg. A 250-300 közötti időszakban. Elena császárnő ragaszkodására felépült az első templom, amelyet a Legszentebb Theotokos templomba való belépésének emlékére szenteltek. Ennek az eseménynek a megünneplése a 4. századra végre kialakult egyházi körökben.

Az ünneplés makacs és felületes volt, és csak a X. század elejére GeorgeNikodimszkij József dalszerzővel együtt kánonokat írt az imaszertartásokhoz.

A Boldogságos Szűz Mária templomba való belépés ünnepének jellemzői

Ki kell mondani

hogy minden egyházi esemény rítus. Természetesen a pogány áldozatokkal ellentétben a keresztények emberséges módszereket követnek, főként imaéneklésekhez, prédikációkhoz, kenetekhez és néhány szimbolikus történelmi esemény utánzásához folyamodnak.

Függetlenül attól, hogy van-e istentisztelet a templomban vagy bármilyen ünnep, például a Legszentebb Theotokos-székesegyház, a Szűzanya imája az esemény elengedhetetlen attribútuma. Az istentisztelet lebonyolításának fontos tényezője a papok ruhája. Tehát az Istenanya templomába való belépés ünnepének napján az Úr szolgái kék vagy világoskék ruhába öltöznek. Ezen a napon esti istentiszteletet, egész éjszakai virrasztást és liturgiát tartanak.

A Legszentebb Theotokos templomba való belépése ünnepének jellemzői azt jelentik, hogy csak az előírt szövegeket kell elolvasni: a Theotokoshoz intézett ima, az azonos nevű troparion és kontakion, valamint számos speciális liturgikus himnuszok.

Keresztre feszítés az ünnep tiszteletére

A vallási felfogások szerint az év 12 legjelentősebb eseménye van. Némelyiküket nem csak a tömeges imaénekek során éneklik, hanem saját kellékeik is vannak, mint például a „Bejárat a Legszentebb Theotokos templomába” feszület.

Kereszta témában készült képek nagyon népszerűek. Különféle anyagokból készülnek. A kereszt egyik oldalán a számára előkészített trónon ülve a Teremtő látható, a másik oldalon pedig a Mária-templom lépcsőjén felmászó ünnepi körmenetet.